22.4 KB · ⇊ 8 parts · ⤓ Micron 22.4 KB · ⤓ HTML 31.0 KB

top

Per mwawdevozione, in un contesto mwbareligioso o mwbqspirituale, si intende un forte mwbgsentimento ed un conseguente mwbwatteggiamento di mwcaamore provato dall'mwcqessere umano verso mwcgDio, oppure un mwcwamore trascendentale. Pur trattandosi di un amore di tipo spirituale, non paragonabile ai legami terreni, può manifestarsi sul piano fisico con esperienze di tipo mwdamistico o mwdqestatico.

La devozione riveste un'importanza così grande presso tutti i mwfqcredo religiosi che, per coglierne tutti i significati, è necessario trattarne ogni aspetto singolarmente.

• La devozione in occidente

• Religione romana

• Cattolicesimo

• Protestantesimo

• La devozione in oriente

• Induismo

• Buddismo

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Approfondimento

Un esempio della formula rituale ci viene riportato da Tito Livio (VIII, 9, 4), dove il pontefice Marco Valerio suggerisce le parole della formula al console Publio Decio Mure in occasione della battaglia di Sentino, che le ripete:

Traduzione della formula:

La devozione (in mwgwlatino: mwhadeuotio, da mwhqdeuouere, fare un voto) nell'antica mwhgreligione romana era l'atto con cui un comandante militare si sacrificava votando la propria vita alla divinità (principalmente agli dèi degli mwhwinferi, o mwiaMani), insieme all'esercito nemico allo scopo di ottenere la sua distruzione, come fecero i vari mwiqPublio Decio Mure.

Il comandante romano, in situazioni di estrema gravità, poteva durante la battaglia decidere di votare (nel senso di consegnare) sé stesso e l'esercito nemico agli Dèi Mani e alla mwiwTerra. Indossata la mwjamwjqtoga praetexta, di cui un lembo doveva coprire il capo (mwjgcapite uelato), saliva su una cavalcatura impugnando un'arma da lancio (mwjwtelum, probabilmente un mwkagiavellotto) e, tenendosi il mento con una mano, pronunciava la formula rituale della mwkqdeuotio. Dopo averla pronunciata, indossata la toga col mwkgcinctus Gabinus (cioè annodata in vita), si gettava tra le file nemiche trovando la morte.

Il comandante poteva anche scegliere al posto suo un milite tra i cittadini arruolati nella legione. Se l'uomo moriva, la scelta era considerata ben fatta; se non moriva, si sotterrava una statua alta sette piedi (circa due metri) e si faceva un sacrificio espiatorio. Era vietato ai magistrati romani passare sopra il luogo di sepoltura di questa statua. Se è il comandante a votarsi e a non morire, non potrà più compiere alcuna cerimonia religiosa privata o pubblica senza contaminazione, sia col sacrificio di una vittima, sia in altro modo. Potrà però votare le sue armi a mwlaVulcano o qualunque altra divinità vorrà. Non è lecito che il nemico si impadronisca dell'arma sulla quale il comandante ha pronunciato la formula della mwlqdeuotio, se questo succede bisogna compiere un mwlgmwlwsuovetaurilia (sacrificio di un maiale, un montone e un toro) espiatorio a mwmaMarte.

Da quello che scrive Livio, comunque, la mwmgdeuotio non era più praticata già ai suoi tempi, così come non lo è nella mwmwVia romana agli Dèi, la forma moderna della mwnareligione romana.

Dallo stesso senso di dedicare la propria vita viene anche la devozione cristiana, intesa non più come gesto di sacrificio estremo, ma come devozione della pratica religiosa a mwnwDio o a mwoaMaria Vergine o a un mwoqsanto. Qui la devozione (specialmente quella mwogcattolica) diviene essenzialmente un forte sentimento di amore spirituale, non fisico, del devoto verso l'oggetto della devozione.

Nel mwpacattolicesimo le devozioni sono anche forme di mwpqpreghiera che hanno luogo fuori della mwpgliturgia ufficiale della mwpwmessa e della mwqaliturgia delle ore. Mentre al fedele è richiesto di partecipare alla liturgia, le devozioni sono strettamente opzionali, sebbene altamente raccomandate, e per il mwqqdiritto canonico devono aver luogo fuori della liturgia per non creare confusione. Nel mwqgrito latino, devozioni ben conosciute includono il mwqwRosario, la mwraVia Crucis, la mwrqLectio Divina e l'mwrgAngelus. Le devozioni tipiche hanno l'approvazione specifica della gerarchia, e alcune sono ristrette a recitazioni private, come per esempio molte mwrwlitanie dei santi.

Tra i complessi devozionali della tradizione mwsqcattolica, i mwsgSacri Monti meritano un'attenzione particolare. Un Sacro Monte è costituito da raggruppamenti di edifici di piccole dimensioni contenenti scene figurative, ed è connotato dallo snodarsi di un percorso devozionale lungo le pendici di un'altura, in un ambiente naturale isolato e di rilevante interesse paesaggistico. I Sacri Monti sorsero in Italia a partire dalla fine del Quattrocento con lo scopo di offrire ai mwswpellegrini un'alternativa più sicura rispetto ai viaggi in mwtaTerra santa. Successivamente la loro funzione divenne quella di offrire ai fedeli un percorso di mwtqmeditazione e di mwtgpreghiera che si snodasse attraverso la rappresentazione per immagini di episodi desunti dal mwtwNuovo Testamento. In particolare troviamo scene della vita di mwuaGesù, soprattutto della mwuqPassione; scene legate alla venerazione della mwugMadonna, o alle biografie dei mwuwSanti, realizzate con sculture policrome a grandezza naturale e con immagini dipinte su pareti a volte.

Sono poi diffuse le forme di mwvqdevozione popolare, una delle quali è costituita dalla partecipazione alle mwvgprocessioni.

Nel mwwqProtestantesimo anglosassone (e specialmente mwwgnordamericano) il termine devozione viene usato per indicare diverse attività collegate fra loro all'interno della chiesa mwwwcristiana. Più frequentemente, questo termine si riferisce a un periodo di tempo libero utilizzato per studiare la mwxaBibbia e mwxqpregare, nello sforzo di costruire un relazione spirituale più forte con mwxgDio. Questi periodi di tempo vengono passati da soli o con un piccolo gruppo di persone.

Molti "libri devozionali" (spesso semplicemente detti mwyadevotionals, "devozionali") sono disponibili nelle librerie cristiane come in quelle mwyqlaiche, ma anche nei supermercati. Questi libri contengono studi biblici guidati che spesso includono storie o aneddoti che insegnano principi biblici, simili alle mwygparabole usate da mwywGesù Cristo nel suo ministero. Lo schema di questi libri viene usato anche per storie o messaggi particolari, che vengono così chiamati anch'essi "devozioni". Questi messaggi vengono talvolta raccontati dai pastori al posto del normale sermone, e si dice allora che il pastore "fa una devozione" (mwzagive a devotional).

Secondo la mwaqBhagavad Gita e presso le mwagfilosofie orientali, la devozione (o mwawBhakti) è considerata il mezzo più semplice, veloce ed efficace per ottenere la liberazione (o mwbaMoksha) durante il mwbqKali Yuga, l'era attuale.

Presso l'mwbwInduismo, il mwcaBhakti Yoga è appunto la via della Bhakti, è l'unione con mwcqDio attraverso un intenso amore e profonda devozione. Questo mwcgYoga (la cui essenza potrebbe riassumersi nell'espressione mwcwAmare per l'amore dell'amore) tra tutti è il più semplice e diretto, e si rivolge alla maggioranza degli esseri umani proprio per la sua facilità di messa in pratica, dato che non richiede spiccate capacità intellettive o abilità particolari. Il Bhakti Yoga non è altro che intenso amore per Dio: poiché Egli è la personificazione dell'amore, la via più facile per raggiungerLo è amarLo.

mwdwNamo (南無) (in mweacinese) (mweqgiapponese: mwegnamu), derivante dal mwewsanscrito mwfanamas, indica la devozione, il rendere onore. Il suo significato e soprattutto l'oggetto di tale devozione variano a seconda della scuola o del lignaggio mwfqbuddista che si segue.

Nell'accezione più comune assume il significato di "dedicare", "rendere omaggio", "avere piena fiducia", "lode a". L'oggetto della devozione varia: si può essere devoti al Buddha, a un lama, ad un insegnamento. È un atteggiamento di apertura verso il proprio maestro, verso la legge, in generale verso la vita stessa per prepararla ad accogliere la verità, superare le difficoltà, raggiungere stadi successivi di consapevolezza e comprensione.

Si può esprimere proclamandola vocalmente attraverso dei mwgamantra come (se ne riportano tre a titolo di esempio):

• mwgwNamo Amiduofo (mwhacinese) mwhqNamu Amida Butsu (mwhggiapponese) - ovvero 'ripongo la mia fiducia nel Buddha Amithaba' nel mwhwBuddismo della Terra Pura,

• mwiqmwigNam myoho renge kyo (mwiwgiapponese), mwjaNamo Miaofa Lianhua jing (mwjqcinese) - ovvero 'lode al Sutra (mwjgJing) del Loto (mwjwlianhua) della Buona Legge' (mwkamiaofa, mwkqsanscrito: mwkgdharma): particolarmente, ma non esclusivamente, recitato nelle scuole che si rifanno alla predicazione di mwkwNichiren.

• mwlqNamo tassa bhagavato arahato samma sambuddhassa (mwlgpāli) - mantra devozionale del mwlwBuddismo Theravada.

• Per la parte romana: Anna Ferrari. mwmwDevotio, in mwnaDizionario di mitologia greca e latina. Torino, UTET, 1999. ISBN 8877507543.

• mwoqBhakti

• mwowCanto devozionale

• mwpqContemplazione cristiana

• mwpwBhajan

• mwqqMeditazione

• mwqwMisticismo cristiano

• mwrqPietà popolare

• mwrwPreghiera

• mwsqRosario

• mwswSacro Monte

Altri progetti

• Wikiquote

• Wikizionario

• Wikimedia Commons

• Wikiquote contiene citazioni sulla devozione

• Wikizionario contiene il lemma di dizionario «devozione»

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su devozione

• mwugCentro di Documentazione dei Sacri Monti, Calvari e Complessi devozionali europei, su sacrimonti.net. URL consultato il 7 maggio 2009 (archiviato dall'url originale l'8 luglio 2007).